吴晓雷

吴晓雷（1894年—1960年）^[1]，男，原姓乔，名隐山，重庆合川肖家场人^[1]，著名川剧净角（花脸）表演艺术家^[1]，国家有关部门授予“川剧艺术家”荣誉称号^[1]。他12岁入科班学戏专攻净角^[1]，20世纪30年代起对川剧胡琴唱腔艺术进行创造革新，创立独树一帜、声震四座的“吴派”唱腔（吴派“京汉调”）^[2]，40年代被誉为川剧“唱腔大王”，川剧界素有“无净不吴”之誉^[2]；尤以包公戏著称，被观众誉为“活包公”^[3]，代表剧目有《火烧濮阳》《背鞭驾风》《五台会兄》《铡美案》《抬铡进宫》等^[4]。

基本信息

艺术生涯

一、贫家苦读梨园，净角崭露头角

吴晓雷1894年生于重庆合川肖家场^[1]，本姓乔，因家贫被抱养给肖家场吴姓夫妇，更名吴隐山^[1]，养母双目失明、养父以拾狗粪换米度日。他幼时常在川剧票友背后跟吼几句，人小声音却洪亮。肖家场来了川剧戏班，正缺净角，他经人举荐在班主面前亮嗓，被收进戏班跟学；戏班出资供养其养母，他才安心学戏。12岁转入怀宁科社（晓字科班）专攻净角^[1]，按戏曲界入门习俗更名“吴晓雷”。他少时以演《檄文诏》初露头角^[3]，及长戏路渐广，对各色脸戏均有造诣，嗓音浑厚、唱腔优美，博采众家之长，在合川、重庆、成都、贵阳都深受群众欢迎^[1]。

二、创立“吴派”唱腔，一代花脸宗师

20世纪30年代，吴晓雷对川剧胡琴唱腔艺术进行创造革新，有选择地融会京剧、汉剧、滇剧、汉中二黄等地方戏曲中的声腔和乐曲于川剧之中，创造出刚劲有力、韵味深长、声情并茂的“吴派”唱腔，即吴派“京汉调”^[2]，成都报纸称其“唱腔奇特，前无古人”。到40年代，其唱腔艺术炉火纯青，居川剧花脸之首，民间有顺口溜称他：“头顶《濮阳》身《背鞭》，脚下踩着《五台山》，走拢要唱《铡美案》，《抬铡进宫》唱不完。”^[4]其表演尤以包公戏脍炙人口^[3]，从形体、步履、眉眼、动作、声腔等多方面塑造出庄严正直、刚正不阿、疾恶如仇的包公形象，被观众誉为“活包公”^[3]。

三、全国会演获奖，桃李遍成渝黔滇

重庆解放后，吴晓雷参与组建西南川剧院，后调入重庆市川剧院并担任院领导^[5]。1952年10月，他与陈淡然合作的《五台会兄》^[6]作为川剧优秀表演剧目，参加中央人民政府文化部在北京举行的第一届全国戏曲观摩演出大会，荣获二等奖，其个人获演员二等奖^[7]，此戏后来被摄入电影《川剧集锦》^[7]。1953年10月，他随第三届赴朝鲜慰问团演出，演出《五台会兄》时其子正在部队服役，台下父子相见，留下“台上会兄、台下会子”的佳话^[8]。他生前撰有《谈川剧净角练声和练腔》（载《川剧艺术研究》）^[9]，另有《吴晓雷舞台艺术》一书出版发行^[9]。

主要成就

创立“吴派”唱腔（吴派“京汉调”）。 他将京剧、汉剧、滇剧、汉中二黄的声腔与乐曲融会贯通于川剧胡琴唱腔之中，创造出刚劲有力、韵味深长、声情并茂的“吴派”唱腔^[2]，在《五台会兄》中吸收滇剧梅花板并融合川剧规律丰富了唱腔^[2]，被誉为“唱腔大王”，川剧花脸行当“无净不吴”^[2]，川剧净角几乎无一不学吴晓雷。

第一届全国戏曲观摩演出大会演员二等奖。 1952年与陈淡然合作的《五台会兄》^[6]在全国戏曲观摩演出大会上获二等奖，个人获演员二等奖^[7]，该剧后被摄入电影《川剧集锦》^[7]，成为川剧经典保留剧目。

“活包公”的艺术形象塑造者。 其包公戏从形体、步履、眉眼、动作、声腔等多方面塑造包公形象，庄严正直、疾恶如仇，为川剧舞台留下了经典角色^[3]，《铡美案》《抬铡进宫》等至今常演不衰^[4]。

桃李遍成渝黔滇的科班宗师。 他先后在合川群林科社、重庆又新科社（科班）、贵阳兴字科班等教授学徒^[10]，直接教授过的学生数以百计^[10]；依照戏曲界入室习俗，入室弟子艺名多缀“雷”字，知名弟子有金震雷、张光雷、蔡如雷、张春雷、罗一雷等^[10]，其“台上有艺，台下有德”的教导影响深远。

代表作品

图说^[11]